Me tė kujtuarit e Allahut meritohet aso shpėrblimi dhe aso pozite e zgjedhur qė nuk meritohet me asnjė vepėr tjetėr.
Pejgamberi a.s. ka deklaruar: “Kush deklaron: La ilahe il-lallahu vahdehu la sherike leh lehul mulk ve lehul hamd ve huve ala kuli shejin kadir (Nuk ka zot pos Allahut Njė! Ai nuk ka shok. Atij i pėrket pushteti dhe falėnderimi. Ai mund tė bėj gjithēka) – njėqind herė brenda njė dite, do tė ketė shpėrblim sikur t’i ketė liruar dhjetė robėr, do t’i shėnohen njėqind vepra tė mira, ndėrsa do t’i shlyhen njėqind vepra tė kėqia dhe kjo ditė, deri nė terrė, do tė jetė i mbrojtur nga shejtani. Askujt nuk do ti jepet ndonjė shpėrblim mė i mirė pėr diēka, pos njeriut i cili bėn mė shumė se ai.”
Ebu Hanife paraqet, pa dyshim, njė nga juristėt mė tė mėdhenj Islam tė cilėt i ka njohur historia. Ai ėshtė mė i vjetri nga katėr fekihėt – juristėt mė tė njohur. Qė tė gjithė ata kanė mėsuar nga ai. Atėherė, nuk ėshtė ēudi qė imam Shafiu ka deklaruar: Njerėzve u ėshtė i nevojshėm (patjetėrsueshėm) fik’hu i Ebu Hanifės!
Ai sė bashku me nxėnėsit e tij, tė cilėt mė vonė do tė bėhen autoritete tė njohura Islame nė disiplina tė ndryshme Islame, ka shqyrtuar dhe zgjedhur 1.270.000 pyetje juridiko-sheriatike.
Ibn Kajjimi, Allahu e mėshiroftė, nė librin e tij “El-Vadil es-Sajjib” pėrmend mbi shtatėdhjetė pėrfitime nga tė kujtuarit e Allahut (dhikrit), nė to mes tjerave bėn pjesė edhe ajo qė:
Tė kujtuarit e Allahut dėbon, mundon dhe largon shejtanin dhe shkakton kėnaqėsinė e Mėshirėplotit. Kjo largon brengat, vuajtjet dhe pikėllimin, ndėrsa nė zemėr futė gėzim, lumturi dhe hare.
Truri i njeriut ėshtė mė i komplikuar nga tė gjitha gjėrat qė janė tė njohura pėr njeriun. Me gjithė kompleksitetin e tij, si morfologjik ashtu edhe fiziologjik, truri ėshtė organ shumė kursyes. Gjatė tė menduarit ai konsumon vetėm 20W tė energjisė, si njė llambė e dobėt elektrike.
Sipas shkencėtarėve mė eminent, rreziku qė njerėzimi tė fshihet nga faqja e dheut nė njė luftė nukleare ka pėsuar rėnie. Edhe pėr ēėshtjen e ndryshimeve klimaterike janė mė optimist. Pėr herė tė parė nė qarqe shkencore ėshtė biseduar pėr kėtė temė.